Mensen die eigenaar zijn siliconen sekspoppen vaak bellen “pop vrienden”, of zelfs “papa's poppen” et “moeders van poppen”, en wijs hun kleine cirkel aan als de “cirkel sekspop .

De kring van poppen is verdeeld in twee categorieën mensen, men vertrouwt in de eerste plaats op de sekspop om aan haar psychologische behoeften te voldoen. Ze vinden het leuk om levensgrote poppen aan te kleden of rollenspellen te spelen, en het maken van foto's van de sekspop is hun favoriete bezigheid. Sommige van deze mensen zoeken spirituele steun ; anderen zijn kinderloze koppels die een levensechte liefdespop kopen om als dochter groot te brengen ; weer anderen zijn weduwnaars die op hoge leeftijd zijn en vertrouwen op de liefdespop om hun gedachten over hun overleden vrouw te ondersteunen. De andere categorie richt zich op het voorzien in fysieke behoeften. Steeds meer gebruikers hebben een combinatie van beide behoeften. Yang Dongyue, de oprichter van Tiais, zei dat naast singles, 30 Naar 40 % van de mensen die in hun fysieke behoeften voorzien, heeft een vriendin of familie. Er is ook een categorie mensen die afhankelijk zijn van siliconenpoppen om aan hun fysieke behoeften te voldoen., namelijk mensen met een handicap en alleenstaande ouderen die het moeilijk vinden om in hun behoeften te voorzien als onderdeel van een normaal sociaal leven.

Bij de beroemde Japanse fabrikant van sekspoppen voor volwassenen, Orient Industrie, lanceerde zijn eerste “hoogwaardige sekspop”, Glimlach, in 1977, het was om het voor deze groep mensen gemakkelijker te maken om te gebruiken. Vroeger, in Japan waren alleen opblaaspoppen verkrijgbaar, en de belangrijkste gebruikers waren mensen met een handicap en alleenwonende ouderen, maar ze waren groot en moeilijk te repareren, wat het gebruik ervan bemoeilijkte. Vroeger, DE “glimlacht” waren duur en Oriental Industries had een kortingssysteem voor lichamelijk en geestelijk gehandicapten om deze groep te ontlasten. Ondanks het filter “seksueel” toegevoegd aan de perceptie van het publiek van de siliconen pop, de siliconen pop is eigenlijk meer dan dit label ; het bevat veel, veel meer dan alleen een object voor volwassenen.

De maker van siliconenpoppen, CST-pop, heeft berekend dat zijn kopers

Omgeving 40 % gebruik de sekspop als een puur seksueel hulpmiddel.

Een andere 40% zijn klaar om een ​​levensgrote pop te behandelen als een “minnaar”, hun emoties en verlangens op haar uitoefenen, aldus het wederzijdse gezelschap van ziel en lichaam bevredigend.

Bovendien, omgeving 20 % van de mensen die poppen kopen, doen dat als verzamelpoppen.

Dr. Aaron Ben-Zeev, psycholoog, schreef dat intimiteit veel meer is dan seks ; het belangrijkste kenmerk is een significante wederzijdse relatie, duurzaam en vriendelijk dat het gevoel geeft uniek en onherhaalbaar te zijn. Alle soorten seksuele ontmoetingen zijn meestal kort en oppervlakkig, en het maakt niet uit wie de partner is, ze kunnen zelfs denkbeeldig zijn.

Zelfs vandaag, omdat siliconen sekspoppen steeds minder een worden “seks hulpmiddel”, de eerste reactie van veel mensen erop is “pervers” et “afschuwelijk”. Dit stereotype is geworteld in het gevoel van schaamte en vuiligheid in de samenleving als het om seksualiteit gaat, evenals het feit dat mensen op twee verschillende manieren over seks praten. In deze mentaliteit, TPE- en siliconenpoppen zijn seksgerelateerd, dus ze zijn net zo beschamend en vies als seks, net als de mensen die ze gebruiken. Dit is hoe de gemeenschap van poppenbezitters niet zo brutaal met hun gevoelens kan pronken als mensen met andere hobby's.. Afgezien van stereotypen, eigenaren van sekspoppen die niet vliegen, overtreed de moraal niet en breng anderen geen schade toe als ze echt als zodanig worden beschouwd “viezerik” ? Elke eigenaar van een sekspop is een levend mens, wie ademt, die vreugde en verdriet heeft, die moeilijkheden ondervindt en zich alleen voelt, gewoon en banaal.

Misschien hebben ze gewoon wat respect nodig, van tolerantie en begrip.