Les personnes qui possèdent des poupées silicone sex font souvent appeler “kamarádky panenky”, nebo dokonce “tatínkové panenek” et “panenkové maminky”, a označte jejich malý kruh jako “cercle sexuální panenka .

Kruh panenek je rozdělen do dvou kategorií lidí, l’une s’appuie principalement sur la poupée sexuelle pour répondre à ses besoins psychologiques. Baví je oblékat panenky v životní velikosti nebo hrát role, et prendre des photos de la poupée sexuelle est leur activité favorite. Někteří z těchto lidí hledají duchovní podporu ; jiní jsou bezdětné páry, které si koupí realistickou milostnou panenku, kterou budou vychovávat jako holčičku ; jiní jsou vdovci, kteří se ocitnou ve stáří a spoléhají na milostnou panenku, aby podpořila své myšlenky na jejich zesnulého manžela. Druhá kategorie se zaměřuje na uspokojení fyzických potřeb. Stále více uživatelů má kombinaci obou potřeb. Yang Dongyue, zakladatel Tiais, uvedl, že kromě singl, 30 Na 40 % lidé, kteří uspokojují své fyzické potřeby, mají přítelkyni nebo rodinu. Existuje také kategorie lidí, kteří spoléhají na silikonové panenky, aby splnily své fyzické potřeby, a to zdravotně postižení a osaměle žijící starší lidé, kteří mají potíže s uspokojením svých potřeb v rámci běžného společenského života.

Lorsque le célèbre fabricant japonais de poupées sexuelles pour adultes, Orient Industry, zahájila svůj první “Do panenky s vysokým obsahem sexu”, Úsměv, v 1977, bylo to s cílem usnadnit používání této skupiny lidí. V té době, v Japonsku byly k dispozici pouze nafukovací panny, a hlavními uživateli byli lidé se zdravotním postižením a starší lidé žijící sami, ale byly velké a těžko se opravovaly, což ztěžovalo jejich použití. V té době, THE “úsměvy” byly drahé a společnost Oriental Industries měla systém slev pro lidi s tělesným a mentálním postižením, aby zmírnila zátěž této skupiny. Přes filtr “sexuální” přidáno k tomu, jak veřejnost vnímá silikonovou panenku, silikonová panenka je ve skutečnosti víc než jen toto označení ; obsahuje hodně, mnohem víc než jen jednoduchý předmět pro dospělé.

Silikonový výrobce panenek, Panenka CST, vypočítal, že jeho kupující

Environ 40 % používejte sexuální panenku jako čistě sexuální nástroj.

Další 40% jsou ochotni zacházet s panenkou v životní velikosti jako s panenkou “milenec”, uplatňují na ní své emoce a touhy, tak uspokojuje obousměrné společenství duše a těla.

Dále, prostředí 20 % lidí, kteří si kupují panenky, tak činí jako sběratelské panenky.

doktor Aaron Ben-Zeév, psycholog, napsal, že intimita je mnohem víc než sex ; jeho nejdůležitější charakteristikou je smysluplný vzájemný vztah, odolný a přátelský, který dává pocit, že je jedinečný a nenahraditelný. Sexuální setkání všeho druhu jsou většinou krátká a povrchní, a je jedno, kdo je partnerem, mohou být dokonce imaginární.

I dnes, jak se silikonové sexuální panenky stávají méně a méně a “sexuální nástroj”, první reakce mnoha lidí na ně je “perverzní” et “nechutný”. Tento stereotyp má kořeny ve společenském pocitu studu a špíny, pokud jde o sexualitu, stejně jako skutečnost, že lidé mluví o sexu dvěma různými způsoby. V této mentalitě, TPE a silikonové panenky mají vztah k sexu, jsou proto hanebné a špinavé jako sex, stejně jako lidé, kteří je používají. To je důvod, proč komunita majitelů panenek nemůže projevovat své pocity tak odvážně jako lidé s jinými koníčky. Stereotypy stranou, majitelé sexuálních panenek, kteří nekradou, neporušujte morálku a neubližujte ostatním, pokud jsou skutečně považováni za “zvrhlík” ? Každý majitel sexuální panenky je živá lidská bytost, qui respire, qui a des joies et des peines, qui rencontre des difficultés et se sent seul, obyčejné a banální.

Peut-être n’ont-ils besoin que d’un peu de respect, de tolérance et de compréhension.