Les personnes qui possèdent des poupées silicone sex font souvent appeler “Doll hevalên”, an jî “dol” et “Dayikên Doll”, û dora xwe ya piçûk mîna “cercle seks doll .

Kulîlkên dorpêçê li du kategoriyên mirovan têne dabeş kirin, l’une s’appuie principalement sur la poupée sexuelle pour répondre à ses besoins psychologiques. Ew ji cil û bergên kuçikên bi mezinahiya jiyanê an lîstina rola xwe kêfxweş dibin, et prendre des photos de la poupée sexuelle est leur activité favorite. Hin ji van kesan li piştgiriyek giyanî digerin ; yên din jî zewacên bêzarok in ku ji bo ku wek keçek mezin bikin, kuçikek evînê ya rastîn dikirin ; hinên din jî jinebiyên ku xwe di pîrbûnê de dibînin û pişta xwe didin kuçika evînê da ku piştgiriyê bidin ramanên xwe li hember hevjîna xwe ya mirî. Kategoriya din li ser pêkanîna hewcedariyên laşî disekine. Zêdetir û bêtir bikarhêner bi hev re her du hewcedariyên xwe hene. Yang Dongyue, damezrînerê Tiais, diyar kir ku ji bilî single, 30 heye 40 % kesên ku hewcedariyên xwe yên fizîkî pêk tînin, hevalek an jî malbatek wan heye. Di heman demê de kategoriyek mirovên ku xwe dispêrin kuçikên silîkonî hene ku hewcedariyên xwe yên laşî pêk bînin, ango kesên astengdar û kal û pîrên ku bi tena serê xwe dijîn û di çarçeweya jiyana civakî ya asayî de bi zehmetî pêdiviyên xwe peyda dikin..

Lorsque le célèbre fabricant japonais de poupées sexuelles pour adultes, Orient Industry, yekem dest pê kir “dawiya bilind cinsîyet doll”, Kenn, li 1977, ev bi mebesta hêsankirina bikaranîna vê koma mirovan bû. Di wê demê de, li Japonyayê tenê kuçikên inflatable hebûn, û bikarhênerên sereke kesên kêmendam û kal û pîrên ku bi tenê dijîn bûn, lê ew mezin û dijwar bûn ku rast bikin, ku bikaranîna wan zehmet bû. Di wê demê de, EW “dikene” buha bûn û Pîşesaziyên Rojhilatî ji bo kesên bi seqetiyên laşî û derûnî pergalek dakêşanê hebû da ku barê vê komê sivik bike.. Tevî parzûnê “cinsî” li têgihîştina gel a li ser kulika silîkonê zêde kir, kuçika silîkonê bi rastî ji wê etîketê bêtir e ; ew gelek dihewîne, ji bo mezinan ji tiştekî sade pir wêdetir.

Çêkera kuçikên silicone, CST Doll, hesab kir ku kiriyarên wê

Environ 40 % kuçika seksê wekî amûrek tenê cinsî bikar bînin.

Yekî din 40% amade ne ku kuçikek bi mezinahiya jiyanê mîna a “evîndar”, hest û daxwazên xwe li ser wê dikin, bi vî awayî rêhevaltiya dualî ya giyan û laş têr dike.

Wekî din, ankewedank 20 % kesên ku kuçikan dikirin wek doçikên kolektîf dikin.

Dr Aaron Ben-Zeév, psîkolog, nivîsand ku nêzîkbûn ji seksê pir wêdetir e ; taybetmendiya wê ya herî girîng têkiliyeke bi wate ye, domdar û dostane ku hesta yektabûn û neguhezbariyê dide. Hevdîtinên zayendî yên her cure bi piranî kurt û rûpî ne, û ne girîng e ku heval kî ye, elles peuvent même être imaginaires.

Même aujourd’hui, alors que les poupées sexuelles en silicone deviennent de moins en moins un “outil sexuel”, la première réaction de nombreuses personnes à leur égard est “perverse” et “dégoûtante”. Ce stéréotype est ancré dans le sentiment de honte et de saleté de la société en matière de sexualité, ainsi que dans le fait que les gens parlent du sexe de deux manières différentes. Dans cette mentalité, les poupées en TPE et en silicone sont liées au sexe, elles sont donc aussi honteuses et sales que le sexe, tout comme les personnes qui les utilisent. Ji ber vê yekê civaka xwedan kuçik nikare hestên xwe bi qasî mirovên xwedî hobiyên din bi wêrekî nîşan bide. Stereotip li aliyekî, xwediyên kuçikên seksê yên ku diziyê nakin, ehlaqê binpê nekin û zirarê nedin kesên din divê bi rastî jî wek wan bên hesibandin “pervert” ? Her xwediyê kuçika seksê mirovekî zindî ye, qui respire, qui a des joies et des peines, qui rencontre des difficultés et se sent seul, asayî û banal.

Peut-être n’ont-ils besoin que d’un peu de respect, de tolérance et de compréhension.