Les personnes qui possèdent des poupées silicone sex font souvent appeler “mga higala nga manyika”, o bisan “mga amahan sa mga monyeka” et “monyeka mga mama”, ug itudlo ang ilang gamay nga lingin isip ang “cercle sekso nga manyika .

Ang lingin sa monyeka gibahin sa duha ka kategorya sa mga tawo, l’une s’appuie principalement sur la poupée sexuelle pour répondre à ses besoins psychologiques. Ils aiment habiller les poupées grandeur nature ou faire des jeux de rôle, et prendre des photos de la poupée sexuelle est leur activité favorite. Certaines de ces personnes recherchent un soutien spirituel ; d’autres sont des couples sans enfants qui achètent une poupée d’amour réaliste pour l’élever comme une fille ; d’autres encore sont des veufs qui se retrouvent dans la vieillesse et comptent sur la poupée d’amour pour soutenir leurs pensées envers leur épouse décédée. L’autre catégorie se concentre sur la satisfaction des besoins physiques. De plus en plus d’utilisateurs ont une combinaison des deux besoins. Yang Dongyue, le fondateur de Tiais, a déclaré qu’en plus des célibataires, 30 Sa 40 % des personnes qui répondent à leurs besoins physiques ont une petite amie ou une famille. Il existe également une catégorie de personnes qui comptent sur les poupées en silicone pour répondre à leurs besoins physiques, à savoir les personnes handicapées et les personnes âgées vivant seules qui ont du mal à satisfaire leurs besoins dans le cadre d’une vie sociale normale.

Lorsque le célèbre fabricant japonais de poupées sexuelles pour adultes, Orient Industry, a lancé sa première “poupée sexuelle haut de gamme”, Smile, sa 1977, c’était dans le but de faciliter l’utilisation par ce groupe de personnes. Niadtong panahona, seules des poupées gonflables étaient disponibles au Japon, et les principaux utilisateurs étaient des personnes handicapées et des personnes âgées vivant seules, mais elles étaient grandes et difficiles à fixer, ce qui rendait leur utilisation difficile. Niadtong panahona, ANG “sourires” étaient chers et Oriental Industries avait un système de réduction pour les personnes handicapées physiques et mentales afin d’alléger le fardeau de ce groupe. Malgré le filtre “sekswal” ajouté à la perception de la poupée en silicone par le public, la poupée en silicone est en fait plus que cette étiquette ; elle contient beaucoup, beaucoup plus qu’un simple objet pour adultes.

Le fabricant de poupées en silicone, CST Doll, a calculé que ses acheteurs

Palibot 40 % utilisent la poupée sexuelle comme un outil purement sexuel.

Un autre 40% sont prêts à traiter une poupée grandeur nature comme un “amant”, exerçant sur elle leurs émotions et leurs désirs, satisfaisant ainsi le compagnonnage à double sens de l’âme et du corps.

Dugang pa, palibot 20 % des personnes qui achètent des poupées le font en tant que poupées de collection.

Le Dr Aaron Ben-Zeév, psychologue, a écrit que l’intimité est bien plus que le sexe ; sa caractéristique la plus importante est une relation réciproque significative, durable et amicale qui donne le sentiment d’être unique et irremplaçable. Les rencontres sexuelles de toutes sortes sont essentiellement brèves et superficielles, et peu importe qui est le partenaire, elles peuvent même être imaginaires.

Même aujourd’hui, alors que les poupées sexuelles en silicone deviennent de moins en moins un “outil sexuel”, la première réaction de nombreuses personnes à leur égard est “perverse” et “dégoûtante”. Ce stéréotype est ancré dans le sentiment de honte et de saleté de la société en matière de sexualité, ainsi que dans le fait que les gens parlent du sexe de deux manières différentes. Dans cette mentalité, les poupées en TPE et en silicone sont liées au sexe, elles sont donc aussi honteuses et sales que le sexe, tout comme les personnes qui les utilisent. C’est ainsi que la communauté des propriétaires de poupées ne peut pas afficher ses sentiments aussi hardiment que les personnes ayant d’autres passe-temps. Mis à part les stéréotypes, les propriétaires de poupées sexuelles qui ne volent pas, n’enfreignent pas la morale et ne font pas de mal aux autres doivent-ils vraiment être considérés comme des “pervers” ? Chaque propriétaire de poupées sexuelles est un être humain vivant, qui respire, qui a des joies et des peines, qui rencontre des difficultés et se sent seul, ordinaire et banal.

Peut-être n’ont-ils besoin que d’un peu de respect, de tolérance et de compréhension.