Apa ndadekake Boneka Seks kanggo sawetara wong iku fenomena disebut “lembah sing nggumunake”. Freud nulis babagan konsep iki, nanging dheweke predates Freud piyambak. Benda mati bisa uga katon ora meh padha karo manungsa urip, kang tembok paling dhuwur ing “vallée”, utawa kaya-kaya kaya manungsa urip, kang mboko sithik mudhun ing tembok lembah. Utawa malah, Boneka bisa uga katon mirip banget karo manungsa sing isih urip, saengga sing ndeleng bingung sedhela.. Ing titik iki, kang dumunung ing telenging “vallée”, sawetara pamirso bisa aran ora nyaman looking ing utawa watara boneka, model, effigy utawa android (ngotomatisasi) sing nggawe bingung kuwi. Persepsi manungsa kudu bisa yakin apa manungsa lan urip – lan apa ora.

Apa wae sing nyebar keraguan babagan status iki bisa nyebabake rasa kuwatir., utawa malah wedi, sing kadang dialami wong.

Boneka sing, Ing wiwitan, nimbulake panampil ing mangu apa iku wong urip utawa obyek non-urip, sanajan mung sedhela, luwih bisa nuwuhake rasa wedi utawa ora kepenak ing pamirsa. Penonton sing luwih biasa utawa ngalami obyek humanoid sing ora urip cenderung ora kepenak..

Aku nggarap boneka lan ndandani, supaya padha meh ora nggawe aku ora nyaman. Nanging amarga aku ngerti aku duwe toleransi sing luwih dhuwur tinimbang umume wong, Aku ngati-ati kanggo nutupi kabeh bagean boneka sing ana ing njaba, ngendi pengunjung bisa ketemu.

Iki minangka konsep penting sing sawetara pembuat robot lan animator kadhangkala sengaja nggawe karakter sing katon kurang kaya manungsa supaya bisa nulungi para pamirsa supaya luwih kepenak..