Kio faras la seksa pupo por kelkaj homoj estas fenomeno nomata “stranga valo”. Freud skribis pri ĉi tiu koncepto, sed li datas de antaŭ Freud mem. Senvivaj objektoj povas prezentiĝi kiel tute ne similaj al vivantaj homoj, kiuj estas la plej altaj muroj de la “vallée”, aŭ kiel iom similaj al vivantaj homoj, kiuj malleviĝas iom post iom la murojn de la valo. Aŭ, pupoj povas prezenti sin kun tia forta simileco al vivanta homo, ke la spektanto mallonge malorientiĝas.. En ĉi tiu etapo, kiu kuŝas en la profundo de la “vallée”, iuj spektantoj povas sentiĝi malkomfortaj rigardante aŭ ĉirkaŭ pupo, modelo, kopifiguro aŭ androido (aŭtomatigi) kiu kreas tian konfuzon. Homa percepto devas povi havi certecon pri tio, kio estas homa kaj vivanta – kaj kio ne estas.

Ĉio, kio semas dubon pri ĉi tiu statuso, verŝajne provokos la senton de maltrankvilo, eĉ pro timo, ke homoj foje spertas.

Pupo tio, je la komenco, lasas la spektanton en dubo ĉu ĝi estas vivanta persono aŭ ne-vivanta objekto, eĉ se nur provizore, pli verŝajne ellogas senton de timo aŭ maltrankvilo en la spektanto. Spektantoj kiuj estas pli konataj aŭ spertaj kun senvivaj humanoidaj objektoj emas sentiĝi malpli malkomfortaj.

Mi laboras kun pupoj kaj riparas ilin, do ili preskaŭ neniam malkomfortigas min. Sed ĉar mi scias, ke mi havas pli altan toleremon ol plej multaj homoj, Mi zorgas kovri ĉiujn partojn de la pupo, kiuj estas ekstere, kie vizitantoj povas esti.

Ĝi estas tiel grava koncepto, ke iuj robotfaristoj kaj vigligistoj foje intence kreas rolulojn kiuj aspektas malpli kiel vivantaj homoj por helpi spektantojn senti sin pli komfortaj..