Često se zovu ljudi koji posjeduju silikonske lutke “prijatelji lutke”, čak “tatine lutke” et “mame lutke”, a njihov mali krug označite kao “krug lutaka”.

Krug lutaka podijeljen je u dvije kategorije ljudi, jedan se uglavnom temelji na seks lutka zadovoljiti psihološke potrebe. Vole oblačiti lutke u prirodnoj veličini ili igrati uloge, i fotografirati crna seks lutka je njihova omiljena aktivnost. Neki od tih ljudi traže duhovnu podršku ; drugi su parovi bez djece koji kupuju realističnu ljubavnu lutku koju će odgajati kao kćer ; treći su udovci koji se nalaze u starosti i oslanjaju se na ljubavnu lutku kako bi poduprli njihove misli prema njihovoj preminuloj ženi. Druga kategorija usmjerena je na zadovoljavanje fizičkih potreba. Sve više korisnika ima kombinaciju obje potrebe. Yang Dongyue, utemeljitelj Tiaisa, rekao da osim samaca, 30 Do 40 % ljudi koji zadovoljavaju svoje fizičke potrebe imaju djevojku ili obitelj. Postoji i kategorija ljudi koji se oslanjaju na silikonske lutke kako bi zadovoljili svoje fizičke potrebe., odnosno osobe s invaliditetom i starije osobe koje žive same i kojima je teško zadovoljiti svoje potrebe u okviru normalnog društvenog života.

Kada je poznati japanski proizvođač manga sex doll za odrasle, Orijent industrija, pokrenuo svoj prvi sex lutka lutka vrh linije”, Osmijeh, u 1977, trebalo je olakšati korištenje ovoj skupini ljudi. Tada, u Japanu su bile dostupne samo lutke na napuhavanje, a glavni korisnici bile su osobe s invaliditetom i starije osobe koje žive same, ali bili su veliki i teško ih je popraviti, što je otežavalo njihovu upotrebu. Tada, THE “osmjehuje se” bili su skupi i Oriental Industries je imao sustav popusta za fizički i mentalno hendikepirane kako bi olakšao teret ovoj skupini. Unatoč filteru “spolni” doprinijelo percepciji javnosti o silikonskoj lutki, silikonska lutka zapravo je više od ove etikete ; sadrži puno, mnogo više od običnog predmeta za odrasle.

Proizvođač silikonskih lutaka, CST lutka, je izračunao da njegovi kupci

Okolina 40 % koristiti seks lutku kao čisto seksualno sredstvo.

Još 40% su spremni tretirati lutku u prirodnoj veličini kao “ljubavnik”, tjerajući na nju svoje emocije i svoje želje, čime je zadovoljeno dvosmjerno druženje duše i tijela.

osim, okoliš 20 % ljudi koji kupuju lutke čine to kao kolekcionarske lutke.

Dr Aaron Ben-Zeev, psiholog, napisao da je intimnost mnogo više od seksa ; njegova najvažnija značajka je značajan recipročan odnos, izdržljiv i prijateljski koji daje osjećaj jedinstvenosti i neponovljivosti. Seksualni susreti svih vrsta uglavnom su kratki i površni, i nije važno tko je partner, mogu biti čak i imaginarni.

Čak i danas, jer silikonske seks lutke postaju sve manje “alat za seks”, prva reakcija mnogih ljudi na njih je “perverzan” et “odvratan”. Ovaj stereotip je ukorijenjen u društvenom osjećaju srama i prljavštine kada je u pitanju seksualnost, kao i činjenica da ljudi o seksu govore na dva različita načina. U ovom mentalitetu, TPE i silikonske lutke su spolno povezane, pa su sramotni i prljavi kao seks, baš kao i ljudi koji ih koriste. Ovako se zajednica vlasnika lutaka ne može tako hrabro razmetati svojim osjećajima kao ljudi s drugim hobijima.. Na stranu stereotipi, vlasnici seks lutaka koji ne lete, ne krše moral i ne nanose štetu drugima ako ih se doista smatra “razvratnik” ? Svaki vlasnik seks lutke je živo ljudsko biće, s radostima i tugama, doživljava poteškoće i osjeća se usamljeno, običnog i banalnog.