Sovint es diuen persones que posseeixen nines de silicona “nines d'amics”, fins i tot “nines dels pares” et “nines de mares”, i designeu el seu petit cercle com a “cercle de nines”.

El cercle de nines es divideix en dues categories de persones, un es basa principalment en el nina sexual per cobrir necessitats psicològiques. Els agrada disfressar ninots de mida real o fer jocs de rol, i fer fotos de la nina sexual negra és la seva activitat preferida. Algunes d'aquestes persones busquen suport espiritual ; altres són parelles sense fills que compren una nina d'amor realista per criar-la com a filla ; d'altres són vidus que es troben a la vellesa i confien en la nina d'amor per donar suport als seus pensaments cap a la seva dona difunta.. L'altra categoria se centra a satisfer les necessitats físiques. Cada cop més usuaris tenen una combinació d'ambdues necessitats. Yang Dongyue, el fundador de Tiais, va dir que a més dels solters, 30 A 40 % de les persones que satisfan les seves necessitats físiques tenen núvia o família. També hi ha una categoria de persones que confien en les nines de silicona per satisfer les seves necessitats físiques., és a dir, les persones amb discapacitat i les persones grans que viuen soles que tenen dificultats per cobrir les seves necessitats com a part d'una vida social normal..

Quan el famós fabricant japonès de manga sexe doll per a adults, Indústria d'Orient, va llançar el seu primer nina de nina sexual superior de la línia”, Somriu, a 1977, era per facilitar l'ús d'aquest grup de persones. Aleshores, només hi havia nines inflables disponibles al Japó, i els principals usuaris eren persones amb discapacitat i persones grans que viuen soles, però eren grans i difícils d'arreglar, que en dificultava l'ús. Aleshores, EL “somriures” eren cars i Oriental Industries disposava d'un sistema de descomptes per als discapacitats físics i psíquics per alleujar la càrrega d'aquest grup.. Malgrat el filtre “sexual” afegit a la percepció del públic de la nina de silicona, la nina de silicona és realment més que aquesta etiqueta ; conté molt, molt més que un objecte per a adults.

El fabricant de nines de silicona, Nina CST, ha calculat que els seus compradors

Entorn 40 % utilitzar la nina sexual com una eina purament sexual.

Un altre 40% estan preparats per tractar una nina de mida natural com un “amant”, exercint sobre ella les seves emocions i els seus desitjos, satisfent així la companyia bidireccional de l'ànima i el cos.

A més, entorn 20 % de les persones que compren nines ho fan com a nines de col·lecció.

Dr Aaron Ben-Zeev, psicòleg, va escriure que la intimitat és molt més que el sexe ; la seva característica més important és una relació recíproca significativa, durador i amigable que dóna la sensació de ser únic i irrepetible. Les trobades sexuals de tot tipus són majoritàriament breus i superficials, i no importa qui sigui la parella, fins i tot poden ser imaginaris.

Fins i tot avui, a mesura que les nines sexuals de silicona són cada cop menys a “eina sexual”, La primera reacció de molta gent davant d'ells és “pervers” et “repugnant”. Aquest estereotip està arrelat en el sentit de la vergonya i la brutícia de la societat quan es tracta de sexualitat, així com el fet que la gent parla de sexe de dues maneres diferents. En aquesta mentalitat, Les nines de silicona i TPE estan relacionades amb el sexe, així que són tan vergonyosos i bruts com el sexe, igual que les persones que les fan servir. Així és com la comunitat de propietaris de nines no pot fer gala dels seus sentiments amb tanta valentia com les persones amb altres aficions.. A part dels estereotips, propietaris de nines sexuals que no volen, No violeu la moral i no perjudiqueu els altres si realment se'ls considera “pervertit” ? Cada propietari de nines sexuals és un ésser humà viu, amb alegries i tristeses, experimentar dificultats i sentir-se sol, ordinari i banal.