L’idée que le sexe est quelque chose que les hommes obtiennent des femmes ou qu’ils leur font, osati chinthu chimene mwamuna ndi mkazi angapindule nacho, akadali okhazikika bwino mu malingaliro.

Les efforts déployés pour créer des poupées sexuelles super avancées et réalistes devraient s’accompagner d’une meilleure éducation sexuelle dans les écoles, où l’on enseigne le consentement, la sensibilité et le plaisir sexuel. Et pourtant, le patriarcat capitaliste est plus préoccupé par le plaisir de l’érection que par le démantèlement de la masculinité toxique qui maintient les femmes soumises et les hommes sexuellement violents ou frustrés.

Il a fallu des décennies pour éduquer les hommes – et les femmes aussi, d’ailleurs – au plaisir sexuel féminin, et il y a encore beaucoup de chemin à parcourir.

Depuis la nuit des temps, la sexualité féminine a été soit ignorée, soit mal comprise, soit évoquée dans le contexte du plaisir masculin. Les vibrateurs eux-mêmes ont été initialement créés par des hommes pour soigner l’hystérie féminine.

Mais nous sommes enfin entrés dans une vague de révolution sexuelle qui apporte lentement l’égalité dans le sexe.

Pamapeto pa tsiku, les poupées sexuelles ne sont aussi problématiques que les hommes qui les utilisent et il ne nous appartient pas de les interdire ou de les stigmatiser.

Personne n’a le droit de vous dire comment vous devriez ou ne devriez pas prendre votre pied, et nous devrions accepter les préférences sexuelles des autres, même si elles ne correspondent pas aux nôtres, car c’est ce qu’est la positivité sexuelle.

Peut-être qu’un jour les poupées sexuelles seront normalisées et aussi courantes que les vibrations de balle et de lapin, mais nous n’y arriverons jamais si nous perpétuons la stigmatisation qui les entoure.

Pour y parvenir, nous devons continuer à nous battre pour l’égalité des droits, à sensibiliser au consentement et à enseigner ce à quoi ressemble une vie sexuelle saine.